ВАСИЛЬ БЫКОВ «БЕДНЫЕ ЛЮДИ»
«Верхний свет из кабинета через открытую дверь падал в прихожую и отчасти в большой зал, где косым пятном лежал на пестром ковре».
«Homo homini lupus est», иначе говоря, «Человек человеку волк». И в том его неотвратимая беда. В том его безысходное несчастье.
Эту банальную истину в нынешнем мире знает каждый, в противном случае человека несведущего посчитают наивным, глупым, доверчивым, не приспособленным к жизни в обществе.
«Позвольте!», – обиженно воскликнет описанный индивидуум, – «раньше, во времена моей молодости, утверждали, что «человек человеку – друг, товарищ и брат», – возражая, слово в слово процитирует постановление XXII съезда Коммунистической партии Советского Союза от 1961 года.
Тот принцип должен был стать основой коммунистической морали. Однако Василь Быков воочию представляет читателю, основой чего этот принцип стал. Встал ли он вообще и смог ли устоять под тяжестью кипы доносов людей друг на друга в КГБ.
Автор вырисовывает облик бессонной ночи профессора, ночи, переполненной муками принятия решения: составлять ли донос на своего аспиранта первому или, рисковать, ожидая того же шага от оппонента? Был ли подослан аспирант к нему, дабы выведать мысли профессора, его мнение и взгляд на вещи, которые должны были рассматриваться только лишь под одним углом, в нужной проекции, в строгом допуске диапазона освещенности? Или аспирант был точно такой же несчастной, бедной персоной, что пришла поддержать профессора, намекнуть, что не он один обладает обособленным мнением, но слишком опасается произнести это вслух?
Дилемма: либо ты, либо тебя.
«Человек, поставленный перед необходимостью такого вывода, теряет свободу. Он не свободен. Свободным же становится тогда, когда перестает существовать ситуация, требующая выбора».
Профессор чуял слежку за собой. Не мог не учуять. Ходил по улице, озираясь. Вглядываясь в каждую машину. Да-да, вон та припаркованная Волга стала панцирем для очередного надзирателя. Сосед подозрительно долго курит, выйдя на балкон, что был смежным с его окнами. Прислушивается к шёпоту профессора. И ведь он это не выдумал, нет, он в трезвом уме:
«Отняли же кандидатский диплом у доцента Шавякова – за перерождение. В диссертации обосновывал преимущества колхозного строя, а потом в лекциях высказал сомнение относительно этих преимуществ. Задали жару доценту – не перерождайся! Не умничай. Оставайся в жизни пнем и колодой – без глаз и ушей, тогда будешь соответствовать всем ученым званиям».
«Беда еще в том, что людям слишком многое нужно, видимо, природой им не дано ограничивать себя, как дано это животным. Они от Бога наделены свободой мысли, а им еще нужна и свобода слова, как когда-то не без ехидства заметил Кьеркегор. Действительно, не слишком ли большая это роскошь в тоталитарном обществе – свобода слова. В условиях демократии другое дело. Там о свободе не мечтают, там ею пользуются так же естественно, как дышат воздухом», – заглянув в наши дни, советский писатель, Василь Быков своей рукой вывел сей потешный анекдот.
Евгений КУЛИШОВ
