Найдено редкое ритуальное захоронение с обезглавленными телами и оленьими рогами: «плохая смерть»

Археологи обнаружили захороненных мужчин с шестью большими рогами

В Центральной Испании археологи обнаружили одно из самых необычных захоронений иберийского мира. Так двое взрослых мужчин с признаками насильственной смерти были найдены за пределами оборонительной стены Серро-де-лас-Кабесас рядом с шестью большими рогами благородного оленя. Это захоронение, датируемое концом III — началом II века до нашей эры, не обычное погребение, а представляет собой тщательно спланированный акт, связанный с «плохой смертью».

Археологи обнаружили одно из самых необычных захоронений, когда-либо зафиксированных в иберийских археологических памятниках: двое взрослых мужчин с признаками насильственной смерти были найдены рядом с шестью большими рогами благородного оленя за пределами оборонительной стены Серро-де-лас-Кабесас. Эта находка, обнаруженная во время раскопок в 2010 году в иберийском оппидуме в Вальдепеньясе, в настоящее время изучается. Результаты показывают, что захоронение было не обычным погребением, а тщательно спланированным актом, связанным с насилием, отчуждением и ритуальной защитой. Исследователи описывают этот случай как редкий пример того, что археологи называют «плохой смертью» — термином, используемым для обозначения смертей, которые считаются социально ненормальными, насильственными, позорными или ритуально проблематичными в обществе.

Захоронение нарушало иберийские обычаи, поскольку народы южной и восточной Испании обычно кремировали своих умерших, а прах помещался в урны и хранился на кладбищах, поэтому скелеты взрослых встречаются редко. В Серро-де-лас-Кабесас тела двух мужчин были найдены не на кладбище, а за пределами юго-восточной оборонительной стены поселения, в анатомическом разрезе, без надгробия, гроба или погребальной архитектуры, и тела, по-видимому, были захоронены быстро. Само это место было важным укреплённым поселением одного из иберийских народов центральной и южной Испании оретани, расположенным на холме с видом на реку Хабалон. Согласно археологам, оно было заселено с позднего бронзового века до конца 3-го века до нашей эры, а необычное захоронение относится к заключительной фазе заселения оппидума и датируется концом III — началом II века до нашей эры.

Антропологическое исследование показало, что оба человека были взрослыми мужчинами. Индивиду А было от 35 до 45 лет, и на его скелете была обнаружена зажившая травма лобной кости черепа, что означает, что он пережил серьёзный удар по голове за несколько недель до своей смерти. Его смертельная травма была иной — глубокий порез в нижней части правого бедра, нанесённый острым предметом, который перерезал крупные кровеносные сосуды за коленом, что привело к обильному кровотечению и смерти. Индивид В, в возрасте от 40 до 59 лет, был обезглавлен, и его череп, челюсть и первые шейные позвонки были найдены вместе, всё ещё сочленёнными, но отделёнными от остального тела примерно на 40 сантиметров. В отличие от других иберийских памятников, где отрубленные головы выставлялись у входа или устанавливались в качестве трофеев, эта голова была помещена рядом с телом в верхней части хранилища.

Шесть рогов благородного оленя, некоторые из которых были длиной более метра, были найдены как под, так и над человеческими останками, что свидетельствует о том, что они были размещены в рамках того же события, а не добавлены позже. Оленьи рога имели практическую ценность в иберийском обществе, но также имели символическое значение: в Кельтиберии и кельтских регионах их находили под стенами, зданиями и оборонительными сооружениями, вероятно, в качестве апотропеи или фундамента, предназначенного для защиты общины и её границ.

Очевидно, что с этими двумя мужчинами обращались не как с обычными мертвецами, и их тела были намеренно брошены на границе общины, в месте, где физическая стена поселения также служила социальной и символической границей. По словам археологов, это открытие означает нечто большее, чем просто эпизод насилия — оно показывает, как иберийское сообщество могло относиться к смерти, выходящей за рамки общепринятых норм.

Источник: www.mk.ru